Salud y Buen Viaje. San Esteban.

La imagen del Señor, de autor desconocido, reúne las características de estilo de la imaginería de mediados del siglo XVIII, sin embargo, el hecho de que su cabeza sea de barro cocido, mientras que el resto del cuerpo es de madera tallada, hace pensar que éste último se esculpiese para completar el busto que sería de época anterior y cuya ejecución podría fecharse a principios del siglo XVI. Hay autores, por tanto, que defienden la idea de una intervención en dicho siglo XVIII en la imagen ya que está documentada una intervención en el templo, pudiendo aprovecharse ésta para adecuar la imagen al nuevo gusto imperante en la época.Potencias en oro de ley del taller de Manuel de los Ríos (2001)

Cuatro son las figuras que completan el misterio de la burla representado en el primer paso de esta cofradía: Un sanedrita que situado tras el Señor y que alzando su mano parece dirigir el burlesco espectáculo, dos sayones que postrados ante el simulado rey se mofan de Él y un legionario romano que contempla impasible la cruel escena. Todas estas figuras fueron ejecutadas por Antonio Castillo Lastrucci, como así consta en el contrato firmado en 1940 entre el escultor y la Hermandad. Estas figuras fueron vestidas por su autor con telas encoladas, sin embargo, en 1964 José Sanjuan les retira estas vestiduras para poder confeccionarles ropajes naturales.

En el año 30 son adquiridas las andas actuales a la Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración de Triana. La canastilla es de estilo neobarroco, posee canasto de perfil abombado y decoración de volutas, hojas de acanto, motivos florales y cabezas de querubines, las cartelas originales representaban dibujados los instrumentos de la pasión. Los relieves en madera tallada y policromada representan diferentes pasajes de la Pasión, todas realizadas en madera de pino de Flandes por el escultor Ricardo Rivera.

Los candelabros que actualmente alumbran las esquinas de este paso son los que tallara en 1945 Antonio Castillo Lastrucci. Respiraderos: Los que adquirió la Hermandad a la Cofradía del Cachorro no son los respiraderos originales del paso, sino los que incorporó en 1909 y que realizó el tallista José Gil, también de líneas neobarrocas, decoración de volutas, pequeñas cabezas pareadas de querubines y contorno inferior mixtilíneo. El trasero tuvo que hacerse de nueva factura tras el accidente de 1982. En 1987 se sustituyen los grabados de las cartelas de estos respiraderos por unos relieves que representaban a los cuatro profetas mayores, todas estas tallas fueron realizadas por Ricardo Rivera. El llamador es obra de Manuel de los Ríos (1994).

Acompaña musicalmente detrás de Jesús de la Salud y Buen Viaje la A. M Ntra. Sra. de los Reyes de Sevilla.

Al martillo José Ariza.

Os dejo un video del discurrir del misterio por la Cuesta del Rosario. Suenan las marchas "Unidos por tú Sangre"(A. Amodeo), "La Saeta" (Serrat) y "Virgen de las Angustias"(Manuel Rodríguez Ruiz).

Conciencia Cofrade.

Después de las fechas navideñas los cofrades nos vemos inmersos de nuevo en los momentos del año que más nos gustan, se multiplican las convocatorias avisando triduos, quinarios, novenas… y se empiezan a conocer fechas de igualás y ensayos. Todos nos ponemos melancólicos recordando viejos tiempos y dejando atrás un río de sueños vividos.

Pero hoy no voy a hablaros de lo que está por venir, que ya habrá tiempo, hoy quiero buscar en nuestras conciencias y examinar nuestros corazones. La vida de hermandad, las cuadrillas y el mundo cofrade en general nos limita nuestro espacio como cristianos, dejándonos al margen de las verdaderas razones por la que nuestras corporaciones están fundadas.
Muchas de las hermandades erigidas en la actualidad tienen como base a cofrades de otras hermandades, ganas de independizarse y hacer un cortijo propio, grupos de amiguetes que en torno a la afición costalera, “priostera” o en busca de un status no hallado en otras esferas de la sociedad se agrupan sin un rumbo fijado.

Las hermandades de hoy tienen como fines propios, la evangelización de sus miembros mediante su formación teológica y espiritual, y el ejercicio de la caridad cristiana. A todo esto habría que sumarle la acción social y otros fines propios que elija ese grupo de fieles, buscando siempre objetivos caritativos y cercanos a los necesitados. Esta serie de requisitos siempre debe ir unido a un mínimo de hermanos que participen y sean una verdadera comunidad. También se debe considerar el número y vitalidad de las Hermandades y Cofradías ya erigidas en la localidad o en la circunscripción pastoral de la Vicaría episcopal, el Arciprestazgo o la Parroquia.
Esto muy resumido podría ser una breve reseña sobre la fundación de las HH y CC que se recoge mas o menos de la misma forma en todas las Normas Diocesanas de Hermandades que conozco (Cádiz-Ceuta, Asidonia-Jerez, Málaga y Sevilla).

¿Cuántas de las nuevas corporaciones pueden defenderse ante tales normas? ¿Qué se antepone a todas las normas para justificar la creación de una Hermandad de otra manera? Y a las ya instituidas ¿Qué les inhibe de seguir cumpliendo las normas que le permitieron fundarse?

El mundo de las hermandades crece más y más globalizandose gracias a las nuevas tecnologías, pero que pena que solo nos llegue lo superficial y lo estético, dejando en el tintero todo aquello que debería ser nuestra bandera y nuestra tarjeta de visita ante la opinión publica.

No podemos permitirnos el lujo de darnos la vuelta ante los nuevos retos y compromisos que demanda la humanidad. Debemos cuestionar las necesidades reales y orientar nuestra labor caritativa de hoy, que nada tienen que ver con la de hace 20 ni 30 años.

Las hermandades han sabido sobrevivir las distintas épocas adaptándose a lo establecido y buscando el camino adecuado para seguir creciendo. Estudiando la historia de nuestras corporaciones debemos darnos cuenta el momento que vivimos y la necesidad de aferrarnos a nuestras normas para defendernos ante la creciente crisis de valores.

Los Otros Protagonistas.

"Al Siempre Sevillano Luis Cernuda..." By Cattoni.

"La Canción de los Lunes".

Me he propuesto poner todos los lunes una canción distinta que os estimule para comenzar la semana animados.
En 1979, el cantante y guitarrista norteamericano, Bob Seger, lanzaba “Old Time Rock and Roll”, dentro de su álbum Stranger in Town. Poco se podía imaginar el artista de Michigan que esa canción iba a convertirse en un himno reproducido en multitud de ocasiones en otros medios pero no gracias a sus interpretaciones.Fue en 1983, cuando llegó a la pantalla “Risky Business”, la película que lanzó al estrellato a un joven de veinte años llamado Tom Cruise. El film, escrito y dirigido por Paul Brickman, y co-protaganizado por Rebecca de Mornay, contaba las vivencias de un joven de buena familia que tenía la oportunidad de conocer otro ambiente diferente al quedarse temporalmente sólo en casa por un viaje de sus padres. En una clásica escena, Cruise montaba una coreografía particular al son del tema de Bob Seger y se convirtió, sin duda, en la escena más recordada de la película provocando innumerables referencias posteriores.

La Coronación de Córdoba.

La imagen del Nuestro Padre Jesús Humilde en su Coronación de Espinas, fue realizada en 1.978 por el imaginero sevillano, Don Francisco Buiza Fernández.

Es acompañada en el paso por dos romanos y un sayón, realizados en 1.984-1985 por el jerezano Don Francisco Pinto Berraquero.

El paso que porta a la imagen del Cristo fue realizado en Sevilla, por Don Antonio Martin Fernández, habiendo sido estrenada su primera fase en 1.997. La carpintería es de Bailac.
La talla fue realizada entre 1997 y 2000 por Antonio Martín Fernández.
Lleva iluminación con candelabros de guardabrisas. Las tulipas van rematadas con originales coronillas realizadas por Manuel Valera a semejanza de una corona de espinas.

El dorado, está completo: canasto, respiraderos y candelabros. Realizado en el Taller de Antonio y Manolo de Sevilla.
Actualmente está en fase de ejecución la imaginería que irá en las capillas del canasto.

Acompaña al misterio su Banda de Cornetas y Tambores Nuestro Padre Jesús de la Coronación de Espinas (Córdoba) .

Al martillo Antonio Ruf Sánchez y Juan Carlos Vidal Jiménez.

Os dejo un video del misterio revirando en la Plaza de Colón. Suena la marcha "Soledad de San Pablo" (Zueco Ramos).

Monte Rushmore. USA.

Uno de los lugares de los Estados Unidos que goza de gran admiración y que en cierta forma representa el orgullo del pueblo norteamericano por la creación, crecimiento y conservación de su país es el Monte Rushmore que se encuentra en Keystone, Dakota del Sur.
Se trata de un sitio muy interesante, ya que en la cima de esta montaña es posible ver tallados en la misma piedra los bustos de cuatro presidentes: George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt y Abraham Lincoln, célebres personalidades que han contribuído al engrandecimiento de la nación.
Estas gigantescas tallas tienen alrededor de 18 metros de altura cada una y se encuentran en perfecto estado de conservación, ya que las obras de mantenimiento en el lugar son constantes.

La zona del Monte Rushmore es una de las más visitadas por los turistas que se acercan curiosos a ver esta magnífica obra de arte en las alturas y es por eso que se le ha proporcionado a la región nuevos servicios y mayor infraestructura para brindar mejor atención a los visitantes.
Fue declarado Monumento Nacional en el año 1925 y recientemente, en el año 2005 fue lavado con agua a presión para limpiar a fondo su imponente imagen. Si bien ha sido retratado en decenas de películas, no se tiene realmente una dimensión de su belleza y grandeza hasta no acercarse directamente a este ícono estadounidense.

¡De Vuelta!

Después de unos días lejos de las red retomo de nuevo el ritmo de este vuestro Blog.

"La Gracia de Sevilla Bajo Palio".

La imagen fue realizada por Antonio Castillo Lastrucci en 1924.
El techo de palio está realizado sobre terciopelo azul, bordado en hilos de oro, mientras que en las bambalinas combina el terciopelo y la malla, bordado en el mismo metal. Fue elaborado por el genial bordador sevillano Juan Manuel Rodríguez Ojeda en 1921. El conjunto del palio se completa con el manto procesional, también de terciopelo azul bordado en oro; y que Juan Manuel Rodríguez Ojeda bordó en 1923 siguiendo el diseño del palio.La gloria del medallón central del techo de palio representa una reproducción del lienzo de Velázquez, “La Coronación de la Virgen por la Santísima Trinidad”, obra en bordados del taller de Sobrinos de José Caro (1942). Fue restaurado el mismo por el referido taller en 1985.

La peana es obra de 1925 de Eduardo Seco Imberg. En 1977, esta pieza de orfebrería fue restaurada por Fernando Marmolejo Camargo. Los respiraderos son de plata de ley y fueron labrados por Angel Gabella Pérez en 1992, siguen en su estructura y forma a los creados en metal plateado por Andrés Contreras Ramírez en 1945.

Posee moldurón y maniguetas de plata de ley obras de Angel Gabella Pérez en 1992, sus esquinas y cantoneras asimismo de plata de ley y del mismo año son obras de Emilio Méndez Limón. Porta templete o entrecalle en plata de ley y encarnaciones de marfil con la figura de San Antonio de Padua y el Niño Jesús, que labró en 1954 Jesús Domínguez Vázquez.El llamador es una representación en plata de ley de San Miguel cabalgante venciendo al dragón, fue elaborado en 1994 por Orfebrería Triana y según diseño de Ramón León.La candelería la realizó en metal plateado Jesús Domínguez Vázquez entre los años 1969 a 1973.
Sus candelabros de cola, de once luces cada uno y con tres cuerpos de basamento, están labrados en plata de ley. Fueron realizados por los talleres de “Orfebrería Macarena” de Emilio Méndez, y estrenados en 1995. Son copia exacta de los anteriores elaborados en metal plateado por Jesús Domínguez Vázquez en 1948.El juego de las diez jarritas “violeteras”delanteras, en plata de ley, son obra del taller de “Orfebrería Macarena”, reproducción fiel de las anteriores labradas en metal plateado por Antonio Rengel Ramos en 1945. Por su parte,las seis jarras mayores y las cuatro medianas laterales de estas andas procesionales, elaboradas en metal plateado;fueron realizadas en 1942 por Andrés Contreras Ramírez.

Su juego de doce varales de líneas rectas y labrado en metal plateado, fueron realizados por Andrés Contreras en 1942.

Posee este “pasopalio” faldones de terciopelo azul cuyos broches bordados en oro en 1958, confeccionaron y crearon los artistas anteriormente mencionados. En 1992, los mismos fueron restaurados por el Taller Isbilia.

La parihuela de estas andas procesionales mide 2’22 x 3’45 x 1’50 mts, siendo la actual de obra de Juan García Casas de la Rambla (Córdoba) en 1999.

Acompaña musicalmente al paso de palio la Sociedad Filarmónica de Ntra Sra de la Oliva de Salteras (Sevilla).

Al martillo los hermanos Gallego.

Os dejo un video de la Campana 2008. Suenan las marchas "La Gracia de Sevilla Bajo Palio" de D. Juan Velázquez Sánchez y "Pasan los Campanilleros"de López Farfán.

Almuerzo a la Inglesa.

Las empanadas con distintos tipos de carne y acompañamientos son especialmente populares. Dos de las más conocidas son la Sheperd´s Pie, rellena de carne picada, cebolla y verduras, todo ello cubierto por una capa de puré de patata y la Steak and Kidney Pie, con una masa crujiente que en su interior alberga trozos de carne de buey u otros animales, sus riñones y una característica salsa (parecidas a las que “cocinaba” Helena Bonham Carter en la película “Sweeney Todd”).
Estas empanadas son muy características de los pubs o de los locales tradicionales de comida rápida típicos de ciudades como Londres, conocidos como Pie and Mash (algo así como “empanada y puré -de patatas-”), algo parecido a los McDonalds en clave casera, añejo y muy, muy británico, en dónde se sirven comidas las comidas más humildes y tradicionales, en especial las mencionadas empanadas acompañadas de puré de patatas.
Por otra parte, toda esta contundencia alimenticia suele “remojarse” con cerveza, habitualmente del tipo Ale (de fermentación alta, típicamente inglesa) o sidra.
Sin embargo la bebida nacional por excelencia es el té.
Si habeis visitado Inglaterra, especialmente algún pueblo o pequeña ciudad, sabreis que los ingleses lo beben como si fuera agua, es decir, a todas horas. No obstante, sigue existiendo una “hora del te“, que normalmente es el momento dulce del día. Aunque a veces lo acompañan con sandwiches de mantequilla y pepino u otro tipo de emparedados salados, los protagonistas suelen ser los Scones, unas pastas que se rellenan con crema batida y mermelada, así como los Short bread, un tipo de galleta más crujiente a base de mantequilla. Los puddings dulces, la crema conocida como Custard (natillas) o las tartas (sobre todo la de manzana) también son bienvenidas a este dulce mini-banquete de media tarde.
Cómo veis, hay vida más allá de los tópicos. Después de conocer estos platos quizás le deis una oportunidad a la cocina inglesa. Aunque si vais a viajar a Inglaterra y no os han tentado ninguna de estas especialidades de la tierra, siempre podréis disfrutar de la influencia de la cocina india (son muy aficionados distintas preparaciones de curry), la china y en menor medida de ciertas manifestaciones de cocina francesa e italiana.

¡Felicidades!

Santísima Virgen del Subterráneo

Bermejo la atribuye a Juan de Astorga y Moyano S. XIX. Restaurada por Manuel Gutierrez Reyes-Cano en 1902 y por Sebastián Santos Rojas en 1948. La última restauración fue realizada en 2004 por el IAPH Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico.

El paso de palio es de estilo barroco.

La Santísima Virgen del Subterráneo va bajo palio, magnífica obra del bordador Juan Manuel Rodríguez Ojeda, (las bambalinas del año 1923), en terciopelo morado (restaurados los bordados y pasados a nuevo terciopelo por José Ramón Paleteiro) el techo del palio rojo es obra de las hermanas Martín Cruz (1956), el manto es de color azul pavo, también obra de Juan Manuel Rodríguez (año 1924), habiendo sido restaurado y pasado a nuevo terciopelo con mejoras en 1985 por José Guillermo Carrasquilla Perea.
Los faldones son de damasco de algodón azul con bordados de aplicación, con una guardilla bordada en recortes, obra de Lola Olivera (1947). En 1990 son pasados de nuevo por José R. Paleteiro Ballerín.
Los respiraderos son de orfebrería plateada obra de Jesús Domínguez Vázquez y las capillas Sebastián Santos Rojas (1954). Son todo un referente en cuanto a su diseño. Siendo plateado de nuevo (2002) por Orfebrería Mallol. Los varales son de Juan Fernández (1944), Jarras y jarritas de entrevarales: Obra de Juan Fernández (1946), Faroles de cola de Julio Jiménez (1957), Peana de alpaca y plata, la sobrepeana que está formada por una nube de ángeles en plata de ley, diseñado por Emilio García Armenta y labrado por Jesús Domínguez Vázquez (1972), Candelería del taller de Villarreal (1986).
Llamador de Manuel Navarro Ríos, 1984. Representa un roleo en el que en un extremo tiene un ángel, y al otro dos seises portan la corona de la Virgen.
Al martillo Luis Núñez Lozano.
La Banda de Música del Maestro Tejera acompaña a Nuestra Señora del Subterráneo.
Os dejo un video de la entrada en Campana 2008. Suenan las marchas “Soleá, dame la mano” (Manuel Font y de Anta, 1918) y “Virgen del Subterráneo” (Pedro Gámez Laserna, 1961).

La Humildad de Málaga.

El Santísimo Cristo de la Humildad fue realizado en 1983 por el imaginero sevillano Francisco Buiza Fernández, no pudo terminarla por sosprenderle la muerte, policromándola su discípulo Francisco Berlanga de Ávila. El grupo escultórico es de Francisco Berlanga (1989), consta de un sayón, Pilatos, Claudia Prócula y un soldado romano.

El trono del Cristo es de Manuel Guzmán Bejarano (1993-1996), diseño, talla y dorado.

Tras el trono del Cristo acompaña la Banda de Música Jesús Nazareno de Almogía (Málaga).

Os dejo un video del misterio entrando en la Tribuna Oficial en la Plaza de la Constitución.

La Perla de Oriente, Shangai. China.

Shanghai es la ciudad más poblada de China, y uno de los puertos más importantes del mundo. Se fundo hace más de 700 años al lado del delta llamado Changjiang al este del Mar Chino. Para 1816, más de un millón y medio de personas vivían en Shanghai, y se convirtió en un gran centro comercial.

La municipalidad de Shanghai esta bajo la jurisdicción del gobierno central de la República Popular China. Su densidad de población en el centro de la ciudad es muy alta de 8,265 personas por kilometro cuadrado.

La causa por la cual Shanghai tuvo un rápido crecimiento en los cincuenta fue debido al incremento natural y la inmigración irregular de las afueras de la ciudad. Los factores responsables por la estabilización de la población después de este periodo incluyen el éxito de los programas de planificación familiar y descentralización, que desarrollo pueblos satélites que absorbieron a la creciente población urbana.

Shanghai tiene un sector importante de industria pesada como, maquinaria para la manufactura de textiles y acero. La ciudad tiene grandes porcentajes de equipo generador de energía y barcos en China. La proximidad de las regiones productoras de algodón de China y el acceso a la costa para fácil transportación ha contribuído a la importancia estratégica internacional de la ciudad.

Después de la revolución de 1949, la planeación de la ciudad en China hizo énfasis en los centros industriales que consistían en industrias complementarias, con viviendas de trabajadores muy cerca una de la otra, para que los empleados estuvieran a un distancia corta de su trabajo. El mismo tipo de diseño ha sido aplicado en Shanghai para más de 150 complejos integrados construídos desde 1949.

Casi todas las casas tienen tuberías de agua, electricidad y recolección de basura. Los desechos sólidos que tiene un alto contenido de basura orgánica en Shanghai, , son llevados a las áreas rurales que rodean la ciudad para usarlos como fertilizante. La basura no orgánica es reusada para llenar hoyos o para hacer tabiques, o es vendida a las plantas recicladoras.

Los problemas que enfrenta Shanghai tienen que ver con la falta de vivienda y la contaminación del aire y del agua. La fuerte dependencia de el carbón como fuente de combustible para la industria y el calentamiento del hogar en Shanghai ha provocado una contaminación abundante. Shanghai tiene el más alto índice de mortandad en China. También, el flujo aproximado de 4 millones de metros cúbicos de desechos humanos no tratados entra al Río Huangpu creando serios problemas de contaminación en el suministro de agua. Al contrario del plan maestro de 1953 que buscó un incremento en la población de Shanghai, la política actual busca la descentralización de Shanghai y ha tenido éxito.

Hispalense Navidad.

Antonio Cattoni nos dibuja con sus palabras la Sevilla que vive la Navidad sin dejar de pensar que quien ahora Nace tiene su casa en San Lorenzo.

Dulces Navideños de Europa y USA.

Como todo no iban a ser mantecados, alfajores, mazapanes y turrones, hoy os traigo una recopilación de dulces navideños europeos.

En Inglaterra encontramos el Christmas pudding, un bizcocho muy denso con forma de cúpula hecho con frutas pasas, frutos secos y empapados en algún licor, generalmente brandy. Como muchos postres ingleses, se ha de comer ligeramente caliente. Se suele acompañar con nata o helado, sobre todo porque es tan pesado que a palo seco no hay quien pueda con él.

En Grecia encontramos el Christopsomo, que literalmente significa el pan de Cristo, parte fundamental de la Navidad ortodoxa griega. Casi se considera un ritual sagrado la elaboración de este dulce, al que se le echa piñones, vino tinto, pan, anís y multitud de frutos secos. El pan está decorado con tiras de masa formando una cruz, y en cada extremo se colocan cerezas o nueces.

En Ucrania, Bulgaria y Rusia encontramos un dulce común en los tres países, este no es otro que el Kolach. El nombre proviene de la palabra kolo, que significa círculo, debido a la forma de anillo que tiene el dulce, aunque también puede aparecer en forma de dos anillos trenzados. El kolach se cubre a veces con semillas de amapola.

Una leyenda cuenta que la Reina María Antonieta trajo a Francia la receta del Kugelhopf desde Austria, sin embargo este dulce también lo podemos ver en Alemania, Hungría y Polonia. El kugelhopf se hace con una masa de brioche, bañándose el horno en el que se cuece con un barniz de ron. Se puede hacer también salado y aromatizado con jamón o tocino.

En Italia nos topamos con un dulce que nos resulta más familiar, el Pannetone. Un pan en Milán que posiblemente se remonte a la antigua época romana. Se cree que lo inventó un panadero llamado Toni, de ahí su nombre, pannetone, que significa pan grande. Se sirve cortado en rodajas verticales, y tiene un sabor afrutado.

Y de regalo os dejo el Cranberry, típico de USA. Se trata de un pan de pasas el que tiene ganado el paladar de los estadounidenses que además se asocia con el “Día de Acción de Gracias”.

El orden de las fotos es el mismo que el orden del texto. (Trabajito me ha costado buscar los dulces típicos de estos sitios).