Así te veo Sevilla, con la felicidad de haberte soñado y de vivirte, siendo participe de tú intimidad dentro de tus recodos más ocultos por los que me gusta pasear mi soledad.
Me gusta respirar el dulce olor de tus calles que inunda mis sentidos de paz y de calma.
Nada puede compararse a ti, a tú cielo, tramoya que se abre azul celeste de día y negro terciopelo de noche.
Cuando el mundo ruidoso se pierde en la insatisfacción más profunda, tú sigues dando razones para volar y embelesarse en tú infinita hermosura.
Y si los días señalan los almanaques en rojo, te vuelcas mostrando tus mejores galas, sacando a la luz aquello que te enseñaron los siglos; Respeto, Belleza, Elegancia, Tradición, todo ello unido a un sin fin de valores que no son visibles ante los ojos de aquel poco iniciado.
Sevilla es un ramito de placeres que envuelve el alma y el espíritu de suave brisa del río con perfumes de primavera, melodías y soniquetes que salpican la ciudad a cada paso.
Dedicado a Don José Manuel del Castillo y Mantilla de los Ríos, que ya ocupa un lugar en ese cielo de Sevilla junto a su Gran Poder y su inseparable Don Carlos Shlatter. En dos años se han ido los dos maestros de Cadena COPE que presentaron el programa “Saeta”, dueño de mis recuerdos cofrades y que hace unos meses os recordaba en uno de los artículos de opinión:
Ustedes manejaban como nadie el rol de informador cofrade, veraz, sincero, sentido, y con la mejor de las intenciones… En el recuerdo quedan esas “Saetillas” y esos “Se dice…” llenos de verdad, de mensaje y de cierto “colmillito” cofrade sevillano.
El Divino Nombre de Jesús Nazareno de la Salutación es obra de Antonio Joaquín Dubé de Luque (1989). La Santa Mujer Verónica y las tres mujeres hebreas, una de ellas con el niño en los brazos, son obra de Antonio Joaquín Dubé de Luque (1990-1993). El soldado romano es obra de José Antonio Navarro Arteaga (1997).
El trono de estilo neobarroco es obra de Manuel Toledano (1991), con faroles y detalles de orfebrería de José Manuel Ramos y relieves labrados por José Dueñas.
A frente de los hombres de trono va Antonio Ramón Trillo López.
Acompaña musicalmente al trono la Banda Municipal de Guadix.
Os dejo un video de la Semana santa del 2009 del Nazareno de la Salutación a su paso por la Calle San Agustín (emblemático punto en los alrededores de la Catedral malacitana). Suena el final de la marcha "Lloran los Clarines" (Abel Moreno, 1985, dedicada por el autor a la muerte de Paquirri).
La Virgen del Rosario recorrió las calles de su barrio vistando a la Hermandad de la Pura y Limpia del Postigo, para más tarde llegar hasta la Catedral para saludar a la Patrona de la Archidiócesis, la Virgen de los Reyes (como es costumbre cada año). A la vuelta visitó a sus dos hermandades vecinas y hermanas del Arenal (“El Baratillo” y “La Carretería”).
La Patrona del Arenal es de talla completa y se trata de una obra anónima dieciochesca (atribuida al círculo de Duque Cornejo). El paso procesional está compuesto por varios elementos de los distintos pasos de la Hermandad: Pertenecen a la Virgen de Guadalupe los respiraderos y la candelería que fueron realizados por el Taller de Villarreal (1971), también pertenecen al paso de palio las Jarras, fruto del taller de Hijos de Juan Fernández (1972) y las jarritas de la delantera, realizadas en plata de ley por José Manuel Ramos (1993). Los candelabros de guardabrisas pertenecen al antiguo paso de misterio del Cristo de las Aguas.
Al martillo Gonzalo Carrión junto a sus auxiliares.
Acompaña musicalmente a la Virgen la Banda Municipal de la Puebla del Río.
Os dejo un video de la Virgen del Rosario en el momento del saludo a la Hermandad de la Pura y Limpia del Postigo. Suena por dos veces la marcha “Pasan los Campanilleros” (Manuel López Farfán, 1924).
La actualidad cofrade no deja de sorprendernos, siempre queda algo que aunque parezca imposible alguien propondrá. Se quedo en nada esa salida que MUNARCO proponía sacando pasos y tronos de todas España por la calles de Sevilla (Gracias a Dios se perdió el proyecto), se siguen sacando pasos por motivos de un Congreso (con motivo de nada, Dios y su Bendita Madre a su disposición en toda España) y cuando uno piensa que no quedan más despropósitos, pues van los organizadores de las Jornadas de la Juventud de Madrid 2011 (Sin “Olimpiadas” ni “Copa Davis”, pero esto sí) y proponen hacer un Vía Crucis con lo más granado del ámbito cofrade.
Si el argumento de sacar una cofradía de forma extraordinaria a la calle hace unos años era por motivos lo suficientemente importantes (Coronaciones, Centenarios, etc.), de unos años para acá se sale a la calle por cualquier cosa (25 años de la hechura del Cristo, 50 años de la Medalla de la Ciudad, Hermanamiento con tal o cual hermandad…etc. etc.).
Pero bueno no entrare en los distintos casos y argumentos de cada hermandad para hacer una salida extraordinaria (que cada hermandad es soberana para proponer lo que de la gana siempre que se lo permita la autoridad eclesiástica). Hoy me detendré en las motivaciones únicas y desinformadas de los organizadores de estas “Jornada”. Si es cuestión de reunir obras de arte tienen que tener en cuenta que Sevilla no es un Museo, sus imágenes ocupan las Iglesias puestas al culto y siendo un referente ante la oración diaria de los cristianos. En otras ciudades pueden tener otros punto de vista (he leído que en Málaga ya se preguntan cuales serán las imágenes candidatas), Murcia tiene magnificas obras de Salzillo pero forman parte de un museo, siendo expuesta durante todo el año. En el caso de Castilla León pasa un poco más de los mismo, también hay obras magnificas que pese a procesionar en Semana Santa forman parte de un museo y otras que sí están expuestas al culto. Sería interminable nombrar localidades pero cada sitio lo vive a su manera y no cabe duda que la idiosincrasia cofrade de Sevilla y de la zona del bajo Guadalquivir es distinta al resto del país.
Por otro lado, si la argumentación viene marcada por la visita de S.S. el Papa Benedicto XVI a Madrid les diré que las Hermandades de Sevilla comenzaron a forjarse entre finales del S XV y principios del S XVI. Que en estos más de 500 años de historia ningún Pontífice ha acudido a la ciudad durante la celebración de la Semana Santa (no dudo que esos días los actos marcados en el Vaticano la asistencia del Papa es obligatoria, pero con los medios de comunicación que hay hoy en día ya podría haber vivido alguna experiencia en la ciudad de Sevilla). Muchos se estarán echando las manos a la cabeza pensando que eso es un disparate (está la Madrugá como para que el Santo Padre venga), pero yo me pregunto ¿Conocen una celebración que dure 7 días y donde cientos de miles de cristianos llenen las calles por la conmemoración de la Pasión, Muerte y Resurrección de Nuestro Señor Jesucristo? no creo que pueda compararse con nada parecido, ni siquiera en Tierra Santa (las circunstancias no lo permiten de ninguna manera).
No sabemos si la noticia a nivel nacional y la posterior entrevista al director de comunicación de la Jornada Mundial de Jóvenes, Yago de la Cierva, puede ser un globo sonda para ver la repercusión en el mundo de las hermandades y hacer un balance antes de realizar un proyecto definitivo. Quizás el Sr. de la Cierva no conozca ni la Calle Castilla y se haya tirado un farol admitiendo que ya habían hablado con la Hermandad del Cachorro.
El tema va a ir creciendo, lo que esta por venir es inimaginable (estamos rodeados de un submundo cofrade que es amante del momento, del souvenirs y de todo aquel fetiche que lo embelese sin llegar a plantearse nada).
No nos queda otra que tomárnoslo un poco a broma (quedan dos años) y pensar esos autobuses llenos de costaleros llegando a la Capital, esos relevos en la Castellana («Entro en el Bernabeu y me salgo en Nuevos Ministerios» “…Ufff vaya relevo guapo”), pobres hombres del costal buscando Cruzcampo por asadores y restaurantes…
En fin, una película que nos vamos a comer queramos o no, porque la maquinaria eclesiástica se la juega delante del Papa y seguro que veremos al Cardenal Rouco Varela (anticofrade entre los anticofrades) llamando a la voz a algún paso y diciéndole al Papa…”Ratzinger te das cuenta como mueve las masas la Iglesia en España…” Y ahí estará el problema, que si no cambia la cosa lo nuestro será conocido sólo por una especie de circo que se saca a la calle una vez al año… iremos a ambientar una fiesta ficticia que intentará representar la comunión entre las hermandades y la Iglesia (que se lo digan a la Hermandad del Sol, El Juncal y a muchas de fuera de Sevilla). Pero aunque seamos allí flor de un día y entremos a formar parte de esas Jornadas y de la visita oficial, creo que hay maneras en las que se podría aprovechar mucho más el mundo de las cofradías, pues nuestras corporaciones están llenas de jóvenes y esa convivencia unida a la visita de S.S. seria una experiencia única y enriquecedora, sin tener que desvirtuar nuestras tradiciones por unos actos hechos a capricho.
Nuestra Señora del Carmen en Sus Misterios Dolorosos fue realizada por Francisco Berlanga de Ávila (1984).
Corona de plata de ley chapada en oro, con diseño de Francisco Reyes Villadiego y realizada por Orfebrería Emilio Méndez.
La Parihuela del Paso de palio fue adquirida a la Hermanad de los Javieres. Se han restaurado y plateado de varales y respiraderos habiéndose adquiridos anteriormente por un grupo de hermanos, que adquirieron los respiradores y juego de varales de la Hermandad de los Dolores de Vélez-Málaga, todo ello obra conjunta de los orfebres Manuel de los Ríos y José Manuel datada en 1990. Siendo varales y respiraderos provisionales ya que la hermandad cuenta con un proyecto inspirado en la fachada del Palacio de San Telmo y que serán ejecutados por Orfebrería Ramos en años sucesivos.
Faroles de entrevaral, peana de salida para Ntra. Sra. Del Carmen, llamador realizado en bronce y plateado, siendo todos los trabajos de orfebrería realizados por el Taller de orfebrería de los Hermanos Ramos de la Rinconada.
Réplica de la Stma. Virgen de la Esperanza de Triana, para la entrecalle del paso de palio donada por su Hermandad, madrina de la primera Salida Procesional de la Ntra. Sra. del Carmen, realizada por el Taller de Orfebrería Triana.
Bambalina bordada en oro en el Taller de Manuel Solano, bajo el diseño de Francisco Reyes Villadiego también estrenada en 2009 junto con el palio, manto y faldones realizados en terciopelo azul de Lyón obra del Taller de Manuel Solano Rodríguez, con flecos de bellota en oro fino, cordones y borlas para el palio, obra de “Casa Rodríguez”.
Al martillo los Hermanos Gallego.
Acompaña musicalmente al paso de palio la Asociación Cultural Guadalrosal (Sevilla).
Os dejo un video de la salida de su primera Estación de Penitencia en la Semana Santa del 2009. Suena la “Salve Marinera” (es el extracto de algunas frases de una zarzuela de principios del siglo XIX llamada “El Molinero de Subiza”) y “Reina del Carmen” (Manuel Cabalgante Ortiz).
Hit the Road, Jack es una canción escrita por el artista de R&B Percy Mayfield, grabada por el pianista Ray Charles. La vida vida privada y sus actos públicos a veces causaban polémica. Precisamente en esos días hizo más popular su biografía, en la película Ray aparece una parte sobre esto. Hit the Road, Jack, llego al Nº1 de la lista de ventas en el año 1961. La canción es un diálogo entre Ray Charles y sus Raylettes, el coro femenino liderado por Marjorie Hendricks. Precisamente esta última se encarga de rechazar con una contundente voz las súplicas de Ray. “No more, no more, no more”. Y le repite diciéndole que como no tiene dinero, ya no le sirve.
La imagen del Jesús de la Humildad y Paciencia es obra de Juan Martínez Cerrillo (1943). Todas las imágenes secundarias del misterio corresponden a la gubia de Antonio Bernal Redondo (1993-1997).
El paso de misterio es de estilo neobarroco, alumbrado por candelabros de guardabrisas. Carpintería de Francisco Bailac (1997) e imaginería labrada por Santa Águeda (1996-1998). Dorado por Manuel Calvo Carmona.
Al martillo Vicente Mengual.
Acompaña musicalmente al misterio la Agrupación Musical “Santo Tomás” de Villanueva-Ciudad Real.
Os dejo un video del misterio transitando por la Iglesia de San Miguel en la Semana Santa del 2009. Suena la marcha “Tras de ti, mi Cautivo” (José Manuel Sánchez Molero).
Se dice que lo artistas son aquellos que destacan en una disciplina por su originalidad, sus condiciones y por su aporte al mundo del arte, además un artista debe destacar por saber compartir la fama con su vida diaria de una forma natural. Un artista antepone el desarrollo y la difusión de su obra por encima del dinero. Hasta ahí todo de acuerdo, el problema llega cuando aparece una “sociedad general de autores” que se erige como apoderada de los apoderados. Unos señores que se reúnen entorno a un cometido que no es otro que exprimir al máximo el rendimiento de una obra, aunque esto suponga frenar totalmente la difusión atemporal de estas.
Hubo un tiempo en que no importaba que la música llenara todas las celebraciones, los temas se popularizaban a partir de orquesta y grupos que se ganaban la vida por humildes escenarios donde los temas se revalorizaban porque alcanzaban más divulgación. Pero eso cambió, llegó un momento en que las nuevas tecnologías dieron paso a nuevos formatos que permitían el acceso a la música original para todos, llenando de cultura musical nuestras vidas por la facilidad de tenerla a nuestro alcance, las ventas bajaron y los artistas que supieron manejarse a base de conciertos y de trabajo sobresalieron, ofreciendo sus dotes para este arte de una forma cercana y no esperando a cobrar la venta de CDS. La industria y los productores se vieron afectados por este cambio notablemente, sobreviviendo sólo las más grandes o variando el rumbo de sus formas para recaudar dinero.
En resumen, esa es la historia de la música en nuestro país por mucho que nos hagan ver la SGAE que existen desde hace más de 100 años. ¿En los años 60 del siglo XX ustedes paraban una verbena por cantar “La Bien Pagá” sin permiso de autor? (No estará feliz en la Gloria Ramón Perelló por como se popularizo su obra). Ustedes han aparecido cuando han visto que la legalidad les respalda, escudados en una política que defiende preservar las artes aunque el fin sea llenar los bolsillos de autores que ya han dejado de trabajar, obteniendo, gracias a ustedes, la rentabilidad de sus obras de forma ilimitada.
La música es sólo un ejemplo de su dedicación inusitada a ponerle cortapisas al arte, seguida de muy cerca del campo de la literatura (Que contradicción, campañas para fomentar la lectura mientras hay que pagar un canon «que no es la marca de “la maquinita”» por hacer fotocopias, por comprar una impresora o hasta por comprar folios en blanco) Así nos va, siendo lo peor que ningún político ha sido capaz de dar un puñetazo en la mesa, haciéndoles ver a los señores de esta “pseudo sociedad” que el dinero no perdura una obra, sólo su calidad hará que pueda calar en el publico y forme parte de la historia.
Ante tal panorama nos vemos representados por Miguel Bose (defensor de la libertades en Cuba, manda narices) que lo más popular para seguir rentabilizando su obra es remasterizar una y otra vez sus canciones. Al igual que a este último no podemos dejar de nombrar a Ramoncín, Mecano (con su problemas con hacienda) y como no Ana Belén y Víctor Manuel que han pasado de la canción protesta a aliarse con el gobierno por su beneficio. Paradójico sin duda que rebeldes en otros tiempos busquen CASH cuando ya no tienen nada que aportar.
Como decía esto es una batalla por apretar las clavijas a todos los campos a los que puedan alcanzar con sus garras, siendo infinitos sus objetivos y tocándole ahora a las tradiciones más intimas, desde las Fiestas de “Moros y Cristianos” que se celebran en todo el Levante español, pasando por las Ferias y llegando hasta a la Semana Santa que se manifiesta con su música por todo el territorio nacional. (Curiosa la ideología de los miembros de la SGAE y los objetivos que tienen).
Quizás me haya desviado un poco del tema pero no podía dejar pasar por alto las malas artes de estos ladrones de guante blanco.
La música procesional es intocable por una razón muy sencilla, están hechas para acompañar a los pasos tronos etc, siendo ese el único fin para el que son creadas. Las marchas de los distintos estilos han aportado una creatividad que ha ido creciendo a lo largo de los años, beneficiando a mucha gente joven que se han acercado a la música gracias a estás formaciones, que han proliferado para el beneficio de nuestra cultura.
Los autores de las Bandas de Cornetas y Tambores, Agrupaciones Musicales y Bandas de Música son personas que crean sus composiciones como tributo a Cristo y María (aunque ustedes no conocen mucho a estos dos últimos). La inspiración de estos compositores está en los sentimientos que puedan despertar estas marchas a todo el que las escuche.
Seré más concreto y para ello con un ejemplo supongo que comprenderán:
Una de la Bandas más prestigiosas del estilo de Cornetas y Tambores es la archiconocida de las Tres Caídas de Triana. Su sones han encandilado a todo el orbe cofrade y sus marchas han sido montadas por numerosas bandas que mantienen su estilo y tocan las marchas de ellos. Por ejemplo: Banda del “Santísimo Cristo del Amor” del Puerto de Santa María (Cádiz), Banda de las Tres Caídas de Granada, Banda de “Nuestra Señora del Rosario” (Arriate) Málaga, Banda del Santísimo Cristo de la Buena Muerte (Palencia), Banda del Santísimo Cristo de la Victoria (León), Sagrado Corazón de Jesús " La Concordia " (Bilbao) etc etc… Y esto sólo es un ejemplo de cómo se hermanan, haciendo crecer un estilo, interpretándose por los pueblos y ciudades composiciones cedidas por una banda maestra. Los derechos y las obligaciones están atados a la fidelidad y a la cordura de difundir la música procesional, por encima de egos y de derechos de autor que no son más que barreras a la ilusión.
Un consejo por si tienen pensado venir por Andalucía; no se identifiquen ustedes en una bulla pidiendo que no se toque tal o cual marcha que les puede dar “cosquis” hasta el autor de la misma…
Ustedes se han auto invitado a esta fiesta universal y quieren venir a sacarle tajada a algo que ni entienden ni lograran comprender. La música que llena las calles en Primavera son partes indivisible de nuestras tradiciones más intrínsecas y no estarán jamás supeditadas al afán de unos buscadores de tesoros.
Retomamos también la sección de Antonio Cattoni, aunque en esta ocasión no es un “Pregón Imposible” de “El Llamador”, sino que se trata del Pregón de la Esperanza de Triana el pasado 27 de Marzo de 2009.
Hoy os dejo el fragmento final, donde el periodista utiliza todo un sin fin de términos del gremio de los ceramistas trianeros, aplicándolos y empleándolos como recurso para alabar la grandeza de la Reina de Triana.
Hace unos meses, mis amigos de la tertulia “Los Olivos de Sevilla” hicieron una entrada muy particular, en esta aparecía una secuencia de la película “Cyrano de Bergerac” donde el protagonista (Gérard Depardieu) habla del espíritu y de la actitud ante la vida de una forma intensa pero muy enriquecedora. Un verdadero life motive y un interesante objetivo.
He querido hacer esta entrada hoy para dedicársela a Paco Robles por la nueva andadura que comienza en el ABC de Sevilla. Sin duda alguna, el Sr. Robles tiene mucho de Cyriano por su forma única de transmitir y desarrollar la información.
El baloncesto era para mi un deporte minoritario, con el tiempo y la practica me demostró que era una actividad física que iba mucho más allá, la táctica, la movilidad, la rapidez y el uso de unas normas muy bien definidas fueron ganándome poco a poco.
Yo formo parte de esa generación que vivió la post-gloria de los Ángeles 84, dicho esto no es difícil adivinar que me comí los peores años de selección, sufriendo mil y una decepciones. Por eso no podía pasar por alto el maravilloso espectáculo que nos ha brindado el combinado nacional ganando el Eurobasket de Polonia.
Desde aquí quiero sumarme a la celebración con la que les recibió ayer Madrid.
Tras el verano vuelve vuestro Blog “Gominas Power” con nuevas entradas y nuevos temas. Un alto en el camino que ha servido para cargar las pilas y para seguir descubriendo nuevos horizontes.
Gloria Estefan es la cantante femenina que más discos ha vendido de toda Latinoamérica y una de las 20 que más ha vendido en la historia de la música mundial.
En 1987 se lanzó "Let It Loose" junto a los "Miami Sound Machine" , fue Nº1 en dos países y obtuvo el puesto 101 entre los mejores discos de la historia realizados por una artista femenina. Los sencillos "1-2-3" y "Rhythm Is Gonna Get "lideraron el primer lugar en el listado US Hot Latin Tracks y el sencillo "Anything For You" llegó a la posición número 1 en el listado Hot 100 de la publicación Billboard y convirtiéndose así en una de las mejores canciones románticas a nivel mundial. El disco vendió 7 millones en todo el mundo.
Hoy os dejo el tema "1-2-3" para abrir boca en "La Canción de los Lunes".
El Señor es obra de Eduardo Espinosa Cuadros (1917). Todas las imágenes secundarias son obra del imaginero granadino Ángel Asenjo Fenoy (2004-2006), destacando la imagen de Zaqueo que se sitúa en el tronco de la palmera. El paso de misterio es de estilo barroco, tallado en cedro por el taller de Antonio Ibáñez, las cartelas son obra de Encarnación Hurtado Molina (2007). El paso se encuentra actualmente en fase de dorado. Al martillo Alberto Ortega y José Manuel Mariscal. Acompaña musicalmente al misterio la Agrupación Musical “Dulce Nombre de Jesús” de Marchena (Sevilla).
Os dejo un video de la Borriquilla por la Calle Elvira en la Semana Santa del 2009. Suena la marcha “Rocío del Cielo” (Emilio Muñoz Serna).
Hago un alto en el camino para homenajear a un ejemplo de deportista y de humildad. Uno de esos seres que sin grandes portadas ni titulares se hizo un hueco en el Corazón de los Españolistas. Seguro que desde el cielo dará fuerza a su equipo. Descanse en Paz Daniel Jarque González (1983-2009).
Así volvió el Señor de la Cena hace justo dos meses. Una verdadero deleite ver la cara del Maestro de la Calle Sol.
Os dejo un video del Señor de la Cena en la Cuesta del Rosario.
Tras el Señor la Banda de CC y TT de Nuestra Señora de la Victoria "Las Cigarreras". Suenan las marchas "Divina Pastora de Cantillana" (Pedro M. Pacheco), "Mi Cristo de Recogía" (Bienvenido Puelles Oliver) y "La Trabajadera de Metal" (David Álvarez García).
También os dejo la nueva marcha de "Las Cigarreras" llamada "Al Señor de la Sagrada Cena" (Pedro M. Pacheco).
"Wake Me Up Before You Go Go" es una canción del dúo pop inglés Wham!, que fue lanzada en 1984 se convirtió en Hit Nº1 del Reino Unido. Fue escrita y producida por George Michael, uno de los dos del dúo.
La inspiración de Michael para la canción, provino de una nota dejada por su compañero Andrew Ridgeley en un hotel. Según explicaron, se originó de "don't forget to wake me up up before you go go, George" ("no te olvides levantarme antes de que te vayas vayas, George"), expresado con un tartamudeo del músico, motivado probablemente para enfatizar la misma idea. El "up" doble no se consideró en la letra, pero los dos "go go" les pareció original y relacionado con un doble significado con la idea de bailar, por lo que se quedó en la canción.
Os dejo también la versión del organo CASIO sampling SA-1 que a algún seguidor del Blog le traerá muchos recuerdos.
El año se hace largo, el sueño de la Semana Santa es tan efímero como vibrante, tan suave como intenso, tan dulce como un caramelo que se derrite en tú boca en muy poco tiempo…
Los forasteros vemos la Giralda de lejos, como faro que guía, lugar donde giran nuestras pasiones, nuestras noches de ensayos costaleros, nuestra tierra prometida, esa que nos abrió la puerta de los sueños. Sevilla nos dio el amor sin pedir nada a cambio, como son los amores verdaderos; únicos, geniales y llenos de lealtad.
La vida te da una tierra donde nacer y otra que te atrapa y te hace participe de todo lo que allí sucede. Con naturalidad la ciudad te abre los brazos como un hijo más, ese hijo que pese a venir de fuera sabe a pies juntillas sus ritos, sus tradiciones y la forma de vivirlas.
La Semana Santa de Sevilla es tan grande y a la vez tan anónima que nadie puede sentirse extraño, la ciudad te engulle en un sentimiento que flota por sus calles durante todo el año y que en esa Semana nos arranca una hoja de almanaque, un recuerdo, un todo que sigue intacto a lo largo del año en esa parte del corazón donde se guardan los mejores tesoros.
Aunque la añoranza, la nostalgia y la melancolía envuelvan nuestro espíritu por la lejanía de la llegada de nuestro amor, no hay porque preocuparse, la realidad devolverá todo aquello que anhelamos.
Antonio Cattoni nos lo recuerda como siempre de una forma deliciosa, desgranando en cada palabra nuestros pensamientos que difícilmente podremos expresarlos con nuestro discurso de una manera tan precisa y detallada, de ahí, que muchas veces no nos entiendan (tendrían que vivir dentro de nosotros para hacerse una idea). Tanta sustancia y tanto contenido en unas pocas palabras, que hacen que en mitad del verano se nos agolpen tantos momentos vividos. El arte de escribir con tinta del alma, esa que no se guarda nada y que alcanza a aquellos que buscan la profundidad y la pureza.
Dedicado a todos aquellos forasteros que viven y palpitan con Sevilla y sus Cofradías.
